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項(xiàng)目名稱：中國(guó)篆刻

項(xiàng)目類別：聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）

列入年份：2009年

項(xiàng)目類型：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

中國(guó)篆刻，是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的并由中國(guó)古代的印章制作技藝發(fā)展而來的一門獨(dú)特的鐫刻藝術(shù)。它融萬千氣象于方寸之間，向人們呈現(xiàn)出一個(gè)豐富多彩的藝術(shù)世界。

篆刻藝術(shù)的創(chuàng)作過程，需經(jīng)過篆法、章法、刀法三個(gè)基本環(huán)節(jié)。篆法是對(duì)文字進(jìn)行藝術(shù)處理，使之符合印章的美感要求；章法是對(duì)印面文字的布局安排，講究虛實(shí)相生、疏密得當(dāng)；刀法則是用刻刀在石材上進(jìn)行雕琢，體現(xiàn)創(chuàng)作者的功力和風(fēng)格。

中國(guó)篆刻的起源可追溯至殷商時(shí)期，當(dāng)時(shí)的陶璽、銅璽已具雛形。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，璽印廣泛使用，形式多樣，風(fēng)格各異。秦漢時(shí)期是篆刻藝術(shù)的鼎盛階段，是后世篆刻家學(xué)習(xí)的典范。唐宋元時(shí)期，篆刻藝術(shù)在文人階層中逐漸興起，印學(xué)理論也開始出現(xiàn)。明清時(shí)期，流派紛呈，篆刻家們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，形成了眾多風(fēng)格獨(dú)特的流派，如徽派、浙派等。

近現(xiàn)代以來，篆刻藝術(shù)在傳承中繼續(xù)發(fā)展，篆刻家們將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，為篆刻藝術(shù)注入了新的活力。

▲黃銅柱紐“中正殿念經(jīng)處圖記”印

故宮博物院館藏

篆法之妙

篆法是篆刻的基礎(chǔ)。篆刻家需對(duì)篆書有深入的理解和研究，能夠根據(jù)印面的需要，對(duì)文字進(jìn)行變形、夸張、增減等藝術(shù)處理，使文字既保持篆書的基本形態(tài)，又具有獨(dú)特的藝術(shù)美感。

章法之美

章法是印面的布局藝術(shù)。它要求在有限的空間內(nèi)，合理安排文字的位置、大小、疏密等關(guān)系，使整個(gè)印面達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。好的章法，能使印面產(chǎn)生虛實(shí)相生、錯(cuò)落有致、氣勢(shì)連貫的藝術(shù)感染力。

刀法之韻

刀法是篆刻的關(guān)鍵。不同的刀法可以產(chǎn)生不同的線條效果，如沖刀的爽利流暢、切刀的蒼勁古樸等。篆刻家通過運(yùn)用不同的刀法，來表現(xiàn)自己的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作意圖，賦予印章獨(dú)特的韻味。

文化價(jià)值：中國(guó)篆刻是中華文化的重要組成部分，它與中國(guó)古代的文字學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等緊密相連。每一方印章都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，承載著中華民族的文化記憶和精神追求。

藝術(shù)價(jià)值：篆刻藝術(shù)具有獨(dú)特的審美價(jià)值，其線條的變化、布局的精妙、刀法的韻味，都能給人帶來極高的藝術(shù)享受。它是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一朵奇葩，展現(xiàn)了中國(guó)古代工匠和藝術(shù)家的高超技藝和創(chuàng)造力。

教育價(jià)值：學(xué)習(xí)篆刻有助于培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)。篆刻創(chuàng)作需要高度的專注力和耐心，能鍛煉手指的靈活性和協(xié)調(diào)性，促進(jìn)大腦的發(fā)育。同時(shí)，還能提升個(gè)人的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。

師徒傳承：中國(guó)篆刻藝術(shù)自古以來就非常注重師徒傳承。篆刻家們通過言傳身教，將篆刻技藝、審美觀念、藝術(shù)理念等傳授給弟子。這種傳承方式能夠保證篆刻藝術(shù)的純正性和獨(dú)特性，使優(yōu)秀的技藝得以代代相傳。

學(xué)校教育：越來越多的學(xué)校將篆刻藝術(shù)納入教育體系。從小學(xué)到大學(xué)，開設(shè)了不同層次的篆刻課程。通過系統(tǒng)的教學(xué)，讓學(xué)生了解篆刻的歷史文化、基本技法、工具材料等知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)篆刻藝術(shù)的興趣和熱愛。

創(chuàng)新傳播：篆刻藝術(shù)的傳播方式日益多樣化。線上展覽、短視頻等形式，讓更多的人能夠接觸和了解篆刻。將篆刻與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品等相結(jié)合，拓展了篆刻藝術(shù)的表現(xiàn)空間。此外，一些篆刻藝術(shù)家還嘗試將篆刻與新媒體藝術(shù)相結(jié)合，探索出了新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

▲韓約素 “口銜明月噴芙蓉”牙章

上海博物館館藏

西泠印社作為研究金石篆刻歷史最悠久、影響最深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，被譽(yù)為 “天下第一名社”。社內(nèi)珍藏著海量精美的歷代印章、印譜及與篆刻相關(guān)的文物資料，吸引著來自全國(guó)各地乃至世界的篆刻愛好者和藝術(shù)家，成為傳承和弘揚(yáng)中國(guó)篆刻藝術(shù)的重要陣地。

上海博物館的印章收藏豐富，涵蓋了從先秦到近現(xiàn)代的各個(gè)時(shí)期。其藏品中，既有名家篆刻作品，也有普通的實(shí)用印章，全面展示了中國(guó)篆刻藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)成就。館內(nèi)還經(jīng)常舉辦與篆刻相關(guān)的展覽和學(xué)術(shù)活動(dòng)，為篆刻愛好者提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。