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浙江大學(xué)是一所學(xué)科齊備的綜合性大學(xué)，多年來(lái)，浙江大學(xué)的辦學(xué)實(shí)力位列國(guó)內(nèi)高校第一方陣。在方興未艾的“書(shū)法美育”領(lǐng)域，浙江大學(xué)也希望能成為獨(dú)一無(wú)二的領(lǐng)跑者。新成立于西溪校區(qū)的浙江大學(xué)書(shū)法美育館（陳振濂書(shū)法美育館），就是浙江大學(xué)努力發(fā)展“書(shū)法美育”的明證。

陳振濂教授是浙江大學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)、書(shū)法專(zhuān)業(yè)和全校美育活動(dòng)的重要踐行者和推動(dòng)者。從2000年開(kāi)始，陳振濂教授先后創(chuàng)辦了浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)系、藝術(shù)學(xué)院，成立浙江大學(xué)中國(guó)藝術(shù)研究所并開(kāi)展碩士、博士研究生教學(xué)，建設(shè)藝術(shù)類(lèi)公共通識(shí)教育課程，此外還主持文化藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)工作等。在校外，陳振濂教授一直擔(dān)任書(shū)法篆刻界和文藝界的要職——中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、教育部高等學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員和藝術(shù)教育委員會(huì)委員。同時(shí)，他也是百年名社西泠印社副社長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。作為當(dāng)代書(shū)法篆刻界公認(rèn)的代表性人物，陳振濂教授以在書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)的創(chuàng)作、理論與教育三方面的開(kāi)創(chuàng)性成果享譽(yù)當(dāng)代。

2023年，陳振濂教授向浙江大學(xué)捐贈(zèng)101件書(shū)法作品，這是一次體現(xiàn)浙大精神的慷慨義舉。在這批捐贈(zèng)作品中，有鋪滿整面墻的鴻篇巨制大壁書(shū)，也有精致的尺頁(yè)小品；有被贊譽(yù)為社會(huì)發(fā)展實(shí)錄的“書(shū)法記史·民生書(shū)法”系列作品，也有關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)記錄和感悟的札記隨筆……其中的許多作品曾于2019年在中國(guó)美術(shù)館舉辦的“意義追尋”大展、2012年在浙江美術(shù)館舉辦的“社會(huì)責(zé)任”大展，以及“守望西泠”“大墨縱橫”“大匠之門(mén)”“閱讀書(shū)法”諸專(zhuān)題展覽中亮相。故這次捐贈(zèng)展體現(xiàn)了陳振濂作為書(shū)家在不同時(shí)期的書(shū)風(fēng)和思想。

這批由陳振濂教授捐贈(zèng)的高質(zhì)量、大體量的書(shū)法精品，不僅可以通過(guò)展覽提升我校師生的審美素養(yǎng)，也能完善我校當(dāng)代書(shū)法名家藏品的序列。同時(shí)，這批書(shū)法精品的展出還可以為當(dāng)下群眾基礎(chǔ)較好的“書(shū)法美育”添磚加瓦。一言以蔽之，“陳振濂書(shū)法展——捐贈(zèng)浙江大學(xué)作品特展”是足以令全體浙大師生和廣大校友們振奮的盛事。

希望這次“陳振濂書(shū)法展——捐贈(zèng)浙江大學(xué)作品特展”的開(kāi)展和“浙江大學(xué)書(shū)法美育館”的設(shè)立，能為浙大這所百年名校增添新時(shí)代新發(fā)展的光彩。

西泠讀史

行書(shū) 癸未將終之展望

64cm x 65cm

釋文:癸未將終，甲申在望。予籌劃西泠印社二零零肆年活動(dòng)，大致已獲社長(zhǎng)會(huì)議通過(guò)。明日即為新春團(tuán)拜會(huì)，其后則有清明春季雅集與祭奠已故印人，亦兼祝壽，重陽(yáng)秋季雅集有三展三會(huì)及年度理事會(huì)。此外年出社刊四期。吁唏!社團(tuán)一年工作耗我精力時(shí)間過(guò)半，如之奈何。

款識(shí):癸未除夕夜。陳振濂題于孤山鶴廬。

鈐印:陳押(朱文)。

行書(shū) 海上題襟館事記

65cm x67cm

釋文:海上題襟館為建筑隱閑樓捐得書(shū)畫(huà)編目。歲甲寅募捐，乙卯建成。古畫(huà)三十件，蔣星階、毛子堅(jiān)、郁翰屏、哈少甫捐存名人合作十件，吳昌碩書(shū)畫(huà)十件……(略)

款識(shí):題襟館為海上書(shū)畫(huà)名人會(huì)集之處，謀所以傳久永，今在西湖孤山之巔建隱閑樓，除各認(rèn)捐外，尚有古今書(shū)畫(huà)甚夥，編成三百號(hào)，每號(hào)輸洋三元，均可得書(shū)畫(huà)數(shù)件，待號(hào)售盡，借徐家花園陳列，是日登報(bào)拈鬮取件。丁亥夏錄過(guò)，陳振濂并識(shí)。

鈐印:頤齋大吉(朱文)、陳璽(白文)、陳(白文)、頤齋信璽(朱文)、西泠印社中人(朱文)。

行書(shū) 郭沫若《凡將齋金石叢稿》序摘鈔

64cm x 65cm

釋文:馬衡先生復(fù)能詩(shī)善書(shū)，工篆刻，一九三零同寓重慶，曾以青田石為我治印一枚，邊款刻“無(wú)咨”二字，今以鈐于文末，以見(jiàn)一斑。

款識(shí):郭沫若《凡將齋金石叢稿》序文摘鈔。乙酉歲杪讀過(guò)，陳振濂書(shū)于西泠印社。

鈐印:古明州陳氏頤齋之印(朱文)。

楷書(shū) 日本長(zhǎng)尾甲輯《缶廬遺墨集序》摘鈔

66cm x 66cm

釋文:日本長(zhǎng)尾甲輯《缶廬遺墨集序》摘鈔。今高島屋美術(shù)部匯集遺墨，以展觀之，借致追悼之意，影印成冊(cè)，屬(囑)予序之。嗚呼!予豈忍下筆哉?顧甲寅歲，予與先生話別松濱，先生懷送別詩(shī)來(lái)，執(zhí)予手云:“君遠(yuǎn)去矣，仆既老矣，恐不可再見(jiàn)矣。”言未畢而雙淚并下，予亦掩面歔欷。每魚(yú)雁往來(lái)，輒約重晤。今也則亡，擲筆黯然。

款識(shí):吳缶翁與長(zhǎng)尾雨山交往極契，誼在師友之間，此文不見(jiàn)于社史文獻(xiàn)，而得之于東瀛，堪可補(bǔ)史乘之缺，而顯古人高誼也。乙酉臘十二月除夕,陳振濂讀史，時(shí)客孤山西麓。

鈴印:頤齋(朱文)、振濂之印(白文)、陳氏(朱文)。

隸書(shū) 西泠印社社史之韓登安

40cm x 50cm

疑文:韓公登安精篆刻，尤以鐵線篆、多字印獨(dú)步當(dāng)世。數(shù)百字長(zhǎng)篇納于方寸之內(nèi)，海內(nèi)并無(wú)第二人敢為之。而登安公四十年代初接掌社篆，為干事長(zhǎng)，存亡繼絕，為西冷印社續(xù)一脈香火，五十、六十年代，不避嫌隙，不辭辛勞，誠(chéng)可謂西冷印社中期之守護(hù)神，后輩學(xué)子，愿毋忘此一段因緣也。

款識(shí):甲申冬十二月，讀社史，有感于前數(shù)印人之難苦卓絕而矢志不移，真后世楷范也。后學(xué)陳振濂敬識(shí)。

鈐印:吉祥(白文)、陳(白文)、頤齋信璽(朱文)。

行書(shū) 錄西泠印社創(chuàng)立時(shí)府縣批復(fù)

34.5cm x 48cm

釋文:杭州府宗批。據(jù)稟已悉。西湖為人文之地，該紳等慕蘇白余韻，仰先覺(jué)遺徽，擬于蔣果敏公祠右，柏堂之北，數(shù)峰閣之西，開(kāi)辟隙地，集資建造西冷印社屋宇數(shù)間，為保存國(guó)粹、研求學(xué)問(wèn)起見(jiàn)。事關(guān)公益，準(zhǔn)予立案，仰候照會(huì)經(jīng)營(yíng)董事可也。此批。

錢(qián)塘縣汪批。據(jù)稟已悉。該紳等為保存國(guó)粹、研究學(xué)問(wèn)起見(jiàn)，擬在西湖蔣果敏公祠右辟地建屋，創(chuàng)設(shè)西泠印社。事屬公益，應(yīng)準(zhǔn)立案。既據(jù)并稟府憲，仍候批示，只遵可也。此批。

款識(shí):錄西泠印社創(chuàng)立時(shí)府縣批復(fù)。丁亥正月初二，陳振濂書(shū)。

鈐印:丁亥(朱文)、頤齋信璽(朱文)、陳(朱文)。

行書(shū) 《西泠印社三十周年紀(jì)念刊》摘錄

45cm x 47.5cm

釋文:今年春，又舉行本社三十周年紀(jì)念，各社友將近藏金石家書(shū)畫(huà)陳列展覽，古色古香，躬逢其盛。回溯三十年來(lái)，同社諸公聚散無(wú)常，或客它(他)鄉(xiāng)，或歸道山，言念故人，低回不置，深恐陵谷變遷，爰將社中所有布置編印成帙，但非導(dǎo)游而作，故名曰《西泠印社三十周年紀(jì)念刊》。

款識(shí):摘自《紀(jì)念刊》后記。丙戌春驚蟄，陳振濂讀過(guò)。

鈐印：日利萬(wàn)干(朱文)、陳振濂金石書(shū)畫(huà)之印(白文)、陳押(朱文)。

行書(shū) 一代印宗張魯庵

32cm x 66.6cm

釋文:一代印宗張魯庵。世謂印宗皆謂篆刻大家，開(kāi)宗立派，名作行于天下，而張魯庵公刻印未嘗得此境界也。云為印宗不亦過(guò)乎?予謂魯庵公收古印譜四百余部，古印數(shù)千方，畢生精力皆聚于此，謂為以古印譜收藏而稱(chēng)印宗，亦不得曰不可耳!故世有吳昌碩、黃牧甫、齊白石、來(lái)楚生、陳巨來(lái)，世亦得有張魯庵，如此印壇方稱(chēng)健全。魯庵前輩所藏，悉數(shù)捐贈(zèng)西冷印社，此功之高，足可昭之日月，惜今知其生平者絕少。至吾輩欲顯彰其功績(jī)而頗難措手耳。

款識(shí):丙戌夏六月，陳振濂識(shí)。

鈐印:吉祥(白文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 印詎社何聯(lián)

205cm x 36cm

釋文:印詎無(wú)原，讀書(shū)坐風(fēng)雨晦明，數(shù)布衣曾開(kāi)浙派；社何敢長(zhǎng)，識(shí)字僅鼎彝瓴甓，一耕夫來(lái)自田間。

款識(shí):丙戌除夕，爆竹聲聲，靜讀社史。陳振濂恭書(shū)以賀歲。

鈐印:和氣(朱文)、西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 王福庵《西泠印社志稿》跋

30cm x 80cm

款識(shí):西冷印社志稿六卷為今存最詳盡文獻(xiàn)，前此有葉為銘輯小志，后此則有《百年圖史》《百年史料長(zhǎng)編》，今欲修西冷印社全志，或可更上層樓矣。后學(xué)陳振濂謹(jǐn)記。

鈐印:古明州陳氏頤齋之印(朱文)、頤齋信璽(朱文)。

釋文:西泠印社志稿跋:吾杭西湖之中有嶼曰孤山，白堤貫之，段家、西泠二橋分跨東西。陟其顛，則全湖之勝收于一覽，晨凝山翠，夕泛波光，晴則峰巒疊秀，雨則煙藹溟(冥)濛，四時(shí)游觀，無(wú)不咸宜。其間以西泠印社之地為最勝。憶最時(shí)追隨諸父老，作文酒之會(huì)于數(shù)峰閣，述及印學(xué)，在浙尤著，興廢繼絕，責(zé)在后人，以予嗜刻印，每相勖勉。光緒甲辰夏，與丁輔之、葉葉舟、吳石潛議仿解社例，廣征同好，并立印社于閣旁。購(gòu)地?cái)?shù)弓，芟草除穢，次第興建，布置丘壑，無(wú)不匠心。四方群雅，交贊并譽(yù)。今忽忽歷五十余年，而丁、葉、吳諸君先后謝世，因念印社之有此成績(jī)，(良)非易易，不有志載，后其忽諸?偶與社友秦君彥沖言及，彥沖曰:葉舟丈曾有《社志》之輯。見(jiàn)《蕙風(fēng)簃文稿》有《題葉葉舟西泠印社志序》。即訊葉舟后人，遺稿查不可得，因不勝唏噓。乃謂彥沖曰:予(余)老矣，載筆著錄，惟吾子是賴(lài)。彥沖謙不敢承，予(余)力勉焉。遂搜集資料，并與社友孫君盧才商榷論定。稿既成，亟謀寫(xiě)印，或不至如葉舟之原稿倏忽散佚也。間有疏漏，則俟來(lái)哲補(bǔ)之。王禔跋。

行書(shū) 孤山修繕題襟館、鶴廬

41cm x 27cm

釋文:孤山修繕題襟館、鶴廬，非惟整飭，抑且專(zhuān)供社長(zhǎng)會(huì)議，故新增功用甚夥。嘗遍征社長(zhǎng)墨寶以懸諸壁端。予特為檢出丁輔之丈詠《西泠印社同人集》論印絕句二十首以應(yīng)之。蓋鶴廬之所，當(dāng)以鶴廬主人詩(shī)章首選，此或可謂為古文人風(fēng)范也。明清以降，書(shū)法遂有抄錄唐詩(shī)宋詞之舉，然漢晉至唐宋元，大抵以自作詩(shī)或應(yīng)景內(nèi)容為之，文辭語(yǔ)意，向勿脫節(jié)耳!書(shū)法之兼具文獻(xiàn)價(jià)值，其在斯邪!

款識(shí):癸未冬日，陳振濂書(shū)于孤山客次。

鈐印:頤齋(朱文)、陳(白文)、頤齋(朱文)。

行書(shū) 魏稼孫《漢三老碑》椎拓跋

23cm x 45cm

釋文:東漢三老碑，椎鑿而成，鋒從中下，不似他碑。雙刀故作一畫(huà)，石膚推(坼)裂如松皮，非細(xì)審原石，不能定為某處字畫(huà)、某處泐痕，即佳手精拓，非用小墨團(tuán)加撲數(shù)四，凹陷之筆亦不顯。方出土?xí)r，周君清泉名世熊，命工拓百十紙，但存形模，自余拓后，轉(zhuǎn)語(yǔ)碑工張文蔚，渠如法為之，乃朗晰勝前也。

鈐印:陳振濂印(白文)

行書(shū) 西泠印社社史之馬衡捐物 

102cm x 26cm

釋文:雜木磬式茶幾四張、雜木靠背一字椅八張、雜木大方茶幾一張、雜木圓桌面一張。馬叔平君贈(zèng)洋五十圓。收馬叔平君衡。

款識(shí):清宣統(tǒng)二年，西泠印社名冊(cè)中馬衡記錄初創(chuàng)時(shí)期捐物捐銀。癸未冬，陳振濂記。

鈐印:頤齋(朱文)。

行書(shū) 摹黃賓虹金文并記

68cm x 34cm

釋文:丹鼎青絲。

黃賓虹老擅金文，嗜古璽。西泠印社本取法丁、鄧二家，或說(shuō)文篆或摹印篆，于金文大篆稍疏之，即吳缶翁亦專(zhuān)心石鼓籀文。吾視賓翁之于印社，則日偏師獨(dú)出，不可或缺也。

款識(shí):賓翁有此法，摹之，可悟古璽妙處。丁亥正月，陳振濂識(shí)于柏堂。

鈐印:丁亥(朱文)、陳(白文)、頤齋信璽(朱文)、西泠印社中人(朱文)。

行書(shū) 社刊《漢三老碑專(zhuān)輯》題記 

69cm x 22cm

釋文:丙戌西泠印社社刊編成《漢三老諱字忌日碑》，集佳拓十?dāng)?shù)種，遂成泱泱大觀，承接先祖緒統(tǒng)，此為最?lèi)芤舛?見(jiàn)社刊總第十輯。

款識(shí):陳振濂并記于孤山四照閣。

鈐印:西泠印社中人(朱文)。

行書(shū) 唐杜甫《望岳》

139.2cm x248cm

釋文:岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

款識(shí):唐杜甫《望岳》詩(shī)，乙卯夏日，陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

草書(shū) 元陸友仁《讀書(shū)佐酒》并記 

130cm x139cm

釋文:蘇子美客外舅杜祁公家，每夕讀書(shū)，以酒一斗為率。……(略)

款識(shí):甲申冬杪，大雪之夜，陳振濂讀過(guò)。

鈐印:和氣(朱文)、西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 蘇軾《江城子·密州出獵》并記

181.6cm x98.5cm

釋文:老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗(岡)。……(略)

款識(shí):蘇軾《江城子·密州出獵》。丁亥十月，一月間三赴京華，人生旅途，正此之謂也。頤齋陳振濂書(shū)于孤山西泠印社。

鈐印:長(zhǎng)安(白文)、陳振濂印(白文)、西泠印社中人(朱文)。

行書(shū) 清王漁洋《夜宿》

96cmx77cm

釋文:夜來(lái)微雨歇，河漢在西堂。瑩(螢)火出深碧，池荷聞暗香。開(kāi)窗鄰竹樹(shù)，高枕憶滄浪。此夕南枝鳥(niǎo)，無(wú)因到故鄉(xiāng)。

款識(shí):王漁洋《夜宿》。己丑秋分，陳振濂草，

鈐印:肖形印(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū)  東西日月聯(lián) 

83cm x67cm

釋文:東西日月，南北湖山，俯仰中央宛在。墳典(《石渠》，留書(shū)《天祿》，列陳左右咸宜

款識(shí):己丑六月杪，書(shū)孤山四照閣聯(lián)。陳振濂草書(shū)。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 竹木簡(jiǎn)牘好之者眾

68cm x45cm

釋文:竹木簡(jiǎn)牘好之者眾，而據(jù)以成一家者勘(鮮)。蓋以石刻觀之，皆以簡(jiǎn)便單調(diào)視簡(jiǎn)牘，用筆直過(guò)，無(wú)三波折之雅，此大誤也。吾近嗜簡(jiǎn)牘，而以孫虔禮《書(shū)譜》一畫(huà)之間變起伏于鋒杪之意籠之，簡(jiǎn)約之筆，偏以繁復(fù)出也。己丑三月，盡數(shù)日之功，遍臨簡(jiǎn)牘出士諸品，得十紙，自覺(jué)可獲新解也。

款識(shí):向以行草聞?dòng)谑溃衽嫉煤?jiǎn)牘隸書(shū)如此，豈天示我以法乎?己丑立春，陳振濂記。

鈐印:振濂之印(白文)。

行書(shū) 陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

69 cm x 69cm

釋文:古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功(工)夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

款識(shí):陸放翁《冬夜讀書(shū)示子聿》，“躬行”二字泛指實(shí)踐，然亦或有別解。陳振濂。

鈐印:陳振濂印(朱文)。

行書(shū) 新帖學(xué)三論

72cm x72.2cm

釋文:予作新帖學(xué)三論，自陸機(jī)《平復(fù)帖》以下，廣取范例，遠(yuǎn)涉東瀛所存，如《孔侍中帖》《喪亂帖》諸品，詳加分析，乃得晉法真解六字曰:裹束、鮮紐(扭)、絞轉(zhuǎn)，而與唐以下平推平拖，刻意頓挫之法大異。

款識(shí):頤齋十?dāng)?shù)年思慮，一朝乃解，不覺(jué)大樂(lè)。丁亥夏至后一日，陳振濂并記。

款識(shí):陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)、西泠印社中人(朱文)。

行書(shū) 宋蘇軾《臨江仙》

131 cm x 66cm

釋文:夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此生(身)非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜轂紋平。小舟從此逝，江海寄余生。蘇軾《臨江仙》。

款識(shí):東坡為詞，一善狀景，二長(zhǎng)于抒情。他人得此二擅已足可名家。而更以人生際遇，出于哲思，必使讀者后人共情代入，令東坡即我，而我即東坡。此一體察，恐他人未可到。談東坡詞有感。陳振濂記。

鈐印:振濂之印(白文)。

行書(shū) 漢嵇康《酒會(huì)詩(shī)》

177cm x47cm

釋文:樂(lè)哉苑中游，周覽無(wú)窮已。百卉吐芳華，崇基(臺(tái))邈高跱。林木紛交錯(cuò)，玄池戲魴鯉。輕丸斃翔禽，纖綸出鱣鮪。坐中發(fā)美贊，異氣同音軌。臨川獻(xiàn)清酤，微歌發(fā)皓齒。素琴揮雅操，清聲隨風(fēng)起。斯會(huì)豈不樂(lè)，恨無(wú)東野子。酒中念幽人，守故彌始始(終始)。但當(dāng)體七弦，寄心在知已。

款識(shí):嵇康五言，陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 明歸有光《花史館記》節(jié)錄

167 cm x 59cm

釋文:夫四時(shí)之花木，在于天地運(yùn)轉(zhuǎn)、古今代謝之中，其漸積豈有異哉!人于天地間，獨(dú)患其不能于(在)事之外，而不知止耳。靜而處其外，視天地間萬(wàn)物(事)，如庭中之花，開(kāi)謝于吾前而已矣。自黃帝迄于太初，上下二千余年，(吾靜而觀之，)豈不猶四時(shí)之花也哉!吾與子(問(wèn))所共者，百年而己。百年之內(nèi)，視二千余年，不啻一瞬。而以其身為己有，營(yíng)營(yíng)而不知止，又安能觀世如《史》、觀《史》如花也哉!

款識(shí):歸有光《花史館記》摘錄，陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 宋王安石《讀孟嘗君傳》句并記

224.8cm x55cm

釋文:世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之。而卒賴(lài)其力，以脫于虎豹之秦。嗟平!孟興君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦。尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。王荊公《讀孟嘗君傳》，筆鋒凌厲，功力深厚，非吟風(fēng)弄月輩所可想見(jiàn)。荊公位列唐宋八大家，僅此小品，足稱(chēng)無(wú)愧。

款識(shí):己丑貳月，春回湖上，得十?dāng)?shù)年前剩紙，乘興一揮。陳振濂書(shū)于孤山。

鈐印:己丑(朱文)、西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 臨晉人《十七帖》并記

119cm x 54.2cm

釋文:今往絲布單衣財(cái)一端。示致意

款識(shí):晉人《十七帖》臨得，頤齋題跋之廿五。《十七帖》號(hào)為大王法則所在，而味其筆勢(shì)，頗近《圣教序》，唯草與行書(shū)稍異而已，豈此亦摻入唐人意趣耶?吾于此躊躇，不知何所言矣。丁亥夏至，陳振濂讀二王得此。

鈐印:陳押(朱文)、陳振濂印(白文)、西泠印社中人(朱文)。

行書(shū) 清梁章鉅《浪跡續(xù)談》

141cm x 71cm

釋文:工、尺等字，宋遼以來(lái)即用之，宋《樂(lè)書(shū)》云：黃鍾用合字，太簇用四字，夾鐘、姑洗用一字，夷則、南呂用工字，無(wú)射、應(yīng)鐘用凡字，中呂用上字，蕤賓用勾字，林鐘用尺字，黃鐘清用六字，大呂、夾鐘清用五字。遼世大樂(lè)，各詞之中，度曲協(xié)律，其聲凡十，曰五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合。按:此即朱子所謂半字譜也。

款識(shí):梁章鉅《浪跡續(xù)談》，丙戌陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū)帖學(xué)論

89cm x 69.2cm

釋文:晉人作書(shū)點(diǎn)劃狼藉，行筆信馬由韁，并無(wú)成法。唐以下起收轉(zhuǎn)折皆成一定之規(guī)，于是筆法之說(shuō)漸生，故吾視《蘭亭序》為唐，而《伯遠(yuǎn)帖》為晉，此一關(guān)捩今人多不悟，何也。

款識(shí):丁亥夏至，重校帖學(xué)論稿三篇，都五萬(wàn)言，自書(shū)所得。陳振濂并識(shí)于湖上柳浪聞鶯，頤齋。

鈴印:陳押(朱文)、陳振濂印(白文)、西泠印社中人(朱文)。

行書(shū)宋 辛棄疾《鷓鴣天》

138 cm x 35cm

釋女:陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗(岡)細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

款識(shí):辛棄疾《鷓鴣天》小詞清通。陳振濂。

鈐印:陳振濓印(白文)。

行書(shū) 宋辛棄疾《鷓鴣天》

138 cm x 35cm

釋文:陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗(岡)細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)幕鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗法酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

款識(shí):辛棄疾《鷓鴣天》小詞清通。陳振。

鈐印:陳振濓印(白文)。

草書(shū) 唐王維《少年行》句

173cm x 42cm

釋文:新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

款識(shí)：王維《少年行》之一。己丑八月，陳振濂。

鈴印:歸于樸(白文)、陳振濂印(白文)、西冷印社中人(朱文)

行書(shū) 習(xí)隸所得

137 x70cm

釋文:予習(xí)隸初自漢碑入手，后嗜王福老、陸師維釗之篆隸，相融新體，以見(jiàn)高古，而慧于時(shí)也。繼之觀摩兩周金文，乃知古意必異于近世趣旨。近人所喜，或必不古耳。遂取古隸為試，如秦簡(jiǎn)之長(zhǎng)，隸乃三國(guó)《王基殘碑》之屬，以缶翁隸法為參照，近又攻漢簡(jiǎn)，厚重古穆與輕捷暢達(dá)，皆略有悟得而己。

款識(shí):陳振濂記。

鈐印:一木九石居陳振濂得意之作(朱文)。

行書(shū) 令常建《題破山寺后禪院》

120 cm x 35cm

釋文:清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，唯聞(但余)鐘磬音。常建《(題)破山寺后禪院》。

款識(shí):頤齋晨起讀唐，興來(lái)得此。陳振濂。

鈐印:肖形印(朱文)、陳振濓印(白文)。

行書(shū) 宋陸游《書(shū)憤》 

138cm x69cm

釋文:早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，干載誰(shuí)堪伯仲間!

款識(shí):宋陸游《書(shū)憤》之一，放翁詩(shī)逾干首，此為其合作也。癸卯長(zhǎng)夏，陳振濂。

鈐印:百銖樓(朱文)、一木九石居陳振得意之作(朱文)。

行書(shū) 清陳維崧《虞美人》

137 cm x 70cm

釋文:無(wú)聊笑捻花枝說(shuō)，處處鵑啼血。好花須映好樓臺(tái)，休傍秦關(guān)蜀棧戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。倚樓極目添(深)愁緒，更對(duì)東風(fēng)語(yǔ)。好風(fēng)休簸戰(zhàn)旗紅，早送鰣魚(yú)如雪過(guò)江東。

款識(shí):清陳維崧《虞美人》，豪氣溢于語(yǔ)句間，雖亦言花草樓臺(tái)，不失故步。予深喜之。陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

梁 沈括《夢(mèng)溪筆談》

尺寸:138cmx71cm

釋文:古人詩(shī)有“風(fēng)定花猶落”之句，以謂無(wú)人能對(duì)。王荊公以對(duì)“鳥(niǎo)鳴山更幽”，(“鳥(niǎo)鳴山更幽”)本宋王籍詩(shī)，原(元)對(duì)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，上下句只是一意;“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”則上句乃靜中有動(dòng)，下句動(dòng)中有靜。荊公始為集句詩(shī)，多則(者)近(至)百韻，皆集合前人之句，語(yǔ)意對(duì)偶，往往親切，過(guò)于本詩(shī)。后人稍稍有效而為之者。

款識(shí):錄《夢(mèng)溪筆談》。陳振濂讀宋人筆記。

鈐印:陳振濂印(朱文)。

隸書(shū) 樓外青山

35 cm x 136cm

釋文:樓外青山。

款識(shí):陳振濂書(shū)于湖上西溪

鈐印:振濂之印(自文)。

行書(shū) 美美與共   

30 cm x137cm

釋文:美美與共。

款識(shí):中央電視臺(tái)舉辦全臺(tái)書(shū)畫(huà)美術(shù)展，屬(囑)題展標(biāo)。字形近似，頗難為之也。付用一，留一以記躊躇之蹟(跡)，蓋無(wú)以揮其善耳!陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 臨溪濯足

30 cm x 136cm

釋文:臨溪溜足。

歉識(shí):東坡有賞心樂(lè)事十六則，此為其最具山林

之氣而有逸韻也。陳振濂。

鈐印:振濂長(zhǎng)壽(白文)。

隸書(shū) 山外白云

35 cm x137cm

釋文:山外白云。

款識(shí):癸卯大暑，酷熱而思秋爽之山中白云。陳振濂。

鈐印:振濂之印(白文)。

篆書(shū) 傲骨梅花

30.5 cm x 135cm

釋文:傲骨梅花。

款識(shí):西泠孤山展有此，字形甚佳，摻以賓虹老人籀篆法，為求古意。論大篆，賓翁乃為一代宗師也。陳振濂。

鈐印:振濂長(zhǎng)壽(白文)。

行書(shū)《闡釋經(jīng)典》

33 cm x 135cm

釋文:闡釋經(jīng)典。

款識(shí):己亥春日題展，名日“經(jīng)典最尊”。欲今之書(shū)家毋忘經(jīng)典，然亦需才情補(bǔ)之也。陳振濂。

鈐印:陳振濂印(朱文)。

行書(shū) 宋宋庠《因游東園奉寄交代張龍圖》并記

26cm x 35cm

釋文:修篁綠水已成陰，秀柏凌箱盡直尋。今日思人還愛(ài)樹(shù)，歲寒顏色歲寒心。

款識(shí):宋庠小詩(shī)。草書(shū)小字難有暢氣，此幀略得之。己丑立秋，陳振濂作草。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 論《蘭亭序》

34cm x 34cm

釋文:《蘭亭序》世之絕品。摹本、刻本不計(jì)其數(shù)。然所據(jù)底本，或神龍半印本，或定武本，要之已非晉人氣息，遂至聚訟紛紛，莫衷一是。愚意《蘭亭序》諸本未必得其真，而蘭亭必有其事。魏晉風(fēng)姿，恐非唐人所可籠罩，然則亦無(wú)害于《蘭亭序》諸本為學(xué)書(shū)津梁、法帖范本。世人學(xué)歐、學(xué)褚、學(xué)顏、學(xué)蘇，皆可得成正果，學(xué)《蘭亭》亦當(dāng)作如是觀。

款識(shí):丙戌立夏，陳振濂跋。

鈐印:頤齋心賞(朱文)。

行書(shū) 泠風(fēng)和澤聯(lián)

131cm x23cm x2

釋文:泠風(fēng)送余善，和澤周新春。

款識(shí):庚子歲慶，一木九石居，陳振濂敬賀

鈐印:頤齋(朱文)、百銖樓(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 憶饒宗頤社長(zhǎng)

137cm x 31cm

釋文:一燈孤接國(guó)稱(chēng)賢，人瑞百年立港灣。大匠治規(guī)空世紀(jì)，宗師領(lǐng)范示薪傳。天人互益倡安頓，東學(xué)西行漸儒蓮。才備九能驚歐亞，播芳六合映山川。憶饒宗頤社長(zhǎng)。

款識(shí):饒公謝世已六年，今為世界圖紋與印記亞運(yùn)會(huì)印譜策劃。正:循其思想也。陳振濂。

鈐印:振濂長(zhǎng)壽(白文)

行書(shū) 丹青之事

136 cm x 31cm

釋文:丹青之事如翰墨之術(shù)，若以全國(guó)美展、書(shū)展，評(píng)委團(tuán)一出，逐級(jí)淘汰又三五十人。評(píng)審眾口難調(diào)，故畫(huà)取工細(xì)，不重筆墨;書(shū)求法度，不究才逸，木偶土雞中規(guī)矩而無(wú)生氣。今多有怨作者無(wú)筆墨才情，殊不知當(dāng)究評(píng)審機(jī)制之罪過(guò)也。

款識(shí):陳振濂。

鈐印:振濂長(zhǎng)壽(白文)。

行書(shū) 海邊陌上聯(lián)

120cm x18cm x2

釋文:海邊潮至庶徐徐聞乎，陌上花開(kāi)可緩緩歸矣。

款識(shí):陳振濂。

鈐印:肖形印(朱文)、陳振濂印(白文)、一木九石居(朱文)。

行書(shū) 佳景雅懷聯(lián)

137cmx19cm x2

釋文:佳景天然滿眼山川圖畫(huà)，雅懷自得四時(shí)風(fēng)月樓臺(tái)。

款識(shí):陳振濂書(shū)于湖上孤山。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 雨入水歸聯(lián)

127cm x23cm x2

釋文:雨入花心自成甘苦，水歸器內(nèi)各現(xiàn)方圓。

款識(shí):陳振濂書(shū)于西泠印社。

鈴印:鄞州陳氏頤齋書(shū)畫(huà)印(朱文)、振濂之印(白文)。

行書(shū) 秘笈芝蘭聯(lián) 

131cm x23cm x2

釋文:秘笈瑯函備在藏室，芝蘭玉樹(shù)生于庭階。

款識(shí):頤齋，陳振濂。

鈐印:振濂長(zhǎng)壽(白文)。

行書(shū) 龍躍潭深聯(lián)

138 cm x22cm x2

釋文:龍躍九霄云騰致雨，潭深千尺水石揚(yáng)波。

款識(shí):己亥夏荷月，陳振濂書(shū)

鈐印:頤齋(朱文半通印)、頤齋(朱文)、振濂歡喜(白文)。

行書(shū) 五柳三閭聯(lián)

93cm x15cm x2

釋文:五柳先生不知何許人也，三闖大夫胡為至于此乎。

款識(shí):陳振濂。

鈴印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 《文心雕龍》言風(fēng)骨

78cm x 59cm

釋文:《文心雕龍》言風(fēng)骨，頗可為書(shū)畫(huà)論參酌之。曰:怊悵述情，必始于(乎)風(fēng);沉吟鋪辭，莫先于骨。又言:風(fēng)清骨峻，篇體光華。再言:蔚彼風(fēng)力，嚴(yán)此骨鯁。綜三句則風(fēng)多落腳于情辭，骨取于體句之嚴(yán)整。蓋言之風(fēng)涉內(nèi)容，骨關(guān)形式，今之書(shū)法內(nèi)容無(wú)接閱讀，而形式沿循乏力并風(fēng)骨皆匱窮也。

款識(shí):陳振濂。

鈐印:振濂之印(白文)。

行書(shū) 宋陸游《官居戲詠(其一)》

78 cm x 48cm

釋文:萬(wàn)里飄然百折蓬(似斷蓬)，桐廬江上又秋風(fēng)。判余牘尾棲鴉濕，衙退中庭(庭中)立雁空。燈火市樓知酒賤，歌呼村落(路)覺(jué)年豐。誰(shuí)知太(言病)守?zé)o歡意，也與邦人一笑同。陸放翁時(shí)知嚴(yán)州。

款識(shí):南宋詩(shī)壇放翁冠首，而其存世萬(wàn)余。有質(zhì)亦有量，同時(shí)罕有比。陳振濂。

鈐印:振濂長(zhǎng)壽(白文)。

行書(shū) 清朱彝尊《泰安道中曉霧》

69 cm x 54cm

釋文:苦霧滴成雨，平林翳作峰。不知巖際寺，恰送馬頭鐘。汶水已爭(zhēng)渡，泰山猶未逢。忽驚初日躍，遠(yuǎn)近碧芙蓉。

款識(shí):清朱彝尊《泰安道中曉霧》，清詩(shī)境界未出唐宋，竹垞一代圣手，亦平淡如是。陳振濂。

鈐印:陳振濓印(白文)。

行書(shū) 明項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》節(jié)錄

92 cm x 35cm

釋文: 圓而且方，方而復(fù)圓，正能含奇，奇不失正，會(huì)于中和，斯為美善。中也者，無(wú)過(guò)不及是也;和也者，無(wú)乖無(wú)戾是也。方圓互成，正奇相濟(jì)，偏有所著，即非中和。

款識(shí):節(jié)錄項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》。陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 宋辛棄疾《青玉案·元夕》并記

尺寸:70.3cmx263cm

釋文:東風(fēng)夜放花干樹(shù)。更吹落、星如雨。......（略）

款識(shí):稼軒《青玉案·元夕》，清新酒脫而意趣邁。詩(shī)人情懷，更兼細(xì)微，可謂收放自如。予最喜辛詞，蓋在此也。丙成小雪前一日，陳振濂乘興一揮。

鈴印:西泠印社中人(朱文)、陳振濓印(白文)。

行書(shū) 戰(zhàn)國(guó)莊周《莊子·產(chǎn)物論》句

111.5cm x 161cm

釋文:乘云氣，騎日月，而游乎四海之外。

款識(shí):《莊子》雋語(yǔ)。己丑八月，陳振濂草書(shū)。

鈐印:陳振濂印(白文)。

隸書(shū) 唐杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》句并記

225cm x38cm

釋文:剪取吳淞半江水。

款識(shí):杜甫妙句，出于常理，圣手也。己丑八月，陳振濂書(shū)。

鈐印:陳振濂印(白文)、振濂之印(白文)。

行書(shū) 宋蘇軾《前赤壁賦》句并記

142cm x142cm

釋文:渺蒼(滄)海之一粟，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

款識(shí):東坡《前赤壁賦》妙句，當(dāng)日誦三過(guò)。己丑夏，陳振濂草。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 陳亮《祝英臺(tái)近》

180 cm x 97cm

釋文:駕扁舟，沖劇暑。干里江上去。夜宿晨興，一一舊時(shí)路。百年望了旬頭，被人饞破，故紙里、是爭(zhēng)雄處。怎生訴。欲待細(xì)分疏，其如有憑據(jù)。包裹生魚(yú)，活底怎遭遇。相逢酒何時(shí)，征衫容易，君去也、自家須住。(細(xì)下奪“與”字)

款識(shí):陳同甫《祝英臺(tái)近》，慷慨激越，令人憶及《中興五論》奏章時(shí)，雖報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，不失壯闊。陳振濂。

鈐印:頤齋(朱文)、一木九石居陳振濂得意之作(朱文)。

行書(shū) 宋李清照《漁家傲》

302.2cm x 101.3cm

釋文:天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)干帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)日(路)長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫(謾)有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

款識(shí):李易安《漁家傲》。己丑元宵，陳振濂書(shū)。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 東晉陶淵明《桃花源記》

236cm x 316.6cm

釋文:晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。...…(略)

款識(shí):陶淵明《桃花源記》，陳振濂夜讀，時(shí)在一木九石居

鈐印:振濂之印(白文)。

草書(shū) 唐李白《將進(jìn)酒》句并記

140.2cm x269cm

釋文:君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不(復(fù))回。...…(略)

款識(shí):太白《將進(jìn)酒》前半一逞豪氣，足為天下才俊之士立一標(biāo)桿。己丑元春，仿太白一逞翰墨揮酒之氣。陳振濂草書(shū)。

鈐印:陳振濂之印(白文)、陳振濂印(白文)。

篆書(shū) 養(yǎng)拙

371cm x148cm

釋文:養(yǎng)拙。

款識(shí):晉潘安仁《閑居賦》有“養(yǎng)拙”之句，初甚不解。巧者須養(yǎng)習(xí)之，拙者天性也，與生俱來(lái)，何以養(yǎng)為。十?dāng)?shù)年后方悟其妙。庚寅八月晝寢乍起，陳振濂識(shí)于湖上一木九石居。

鈐印:陳振濂印(白文)。

篆書(shū) 飛羽觴

371cm x 148cm

釋文:飛羽觴。

款識(shí):飛羽觴，庚寅八月陳振濂篆

鈐印:一木九石居(朱文)、陳振濓印(白文)陳振濂印(白文)。

行書(shū) 抱月

371cm x148cm

釋文:抱月。

款識(shí):庚寅長(zhǎng)夏書(shū)“抱月”二字消暑，陳振濂于湖上。

鈐印:西泠印社中人(朱文)。

篆書(shū) 水云澗

371cmx 148cm

釋文:水云澗。

款識(shí):庚寅八月陳振濂。

鈐印:一木九石居(朱文)、陳振濂印(白文)陳振濂印(白文)。

篆書(shū) 春秋老子《道德經(jīng)》第三十三章

371cm x148cmx2

釋文:知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

款識(shí):老子《道德經(jīng)》第三十三章，庚寅夏八月秋暑，頤齋陳振濂作金文。

鈐印:陳振濂頤齋印信長(zhǎng)壽(白文)。

草書(shū) 宋蘇東坡《前赤壁賦》局部

570cm x210cm x35

釋文:桂掉兮蘭槳，擊空明兮湖流光……(略)。

款識(shí):東坡《前赤壁賦》千古名篇，少時(shí)日誦之。己丑十月把讀得此，不知東方之既白，陳振濂。

隸書(shū) 春秋孔子《論語(yǔ)·雍也》句并記

尺寸:180cm x95cm

釋文:質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

款識(shí):《論語(yǔ)·雍也》。己丑春二月十五，得一日之暇，作六尺四屏篆隸，頗見(jiàn)酣暢之致，惜無(wú)丈二供我大筆揮灑也。陳振濂書(shū)于湖上頤齋。

鈐印:西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

隸書(shū) 明洪應(yīng)明《菜根譚》句之二

180cm x95cm

釋文:心無(wú)物欲，即是秋空霽海。坐有琴書(shū)，便成石室丹丘。

款識(shí):明洪應(yīng)明《菜根譚》妙句。己丑春初，陳振濂書(shū)于湖上頤齋。

鈐印:西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

隸書(shū) 東漢班固《西都賦》句并記

180cm x 95cm

釋文:揚(yáng)樂(lè)和之聲，作畫(huà)一之歌。功德著乎祖宗，膏澤恰乎黎庶。

款識(shí):班固《西都賦》。己丑二月讀漢大賦得此稍見(jiàn)霸悍之氣。頤齋陳振濂書(shū)于湖上一木九石居。

鈐印:西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

隸書(shū) 明洪應(yīng)明《菜根譚》句之一

180cm x 95cm

釋文:寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。明人雋語(yǔ)。

款識(shí):《菜根譚》妙思。己丑六月杪，深圳返湖上。陳振濂書(shū)于一木九石居。

鈐印:振濂(朱文)、陳振濂印(白文)。

隸書(shū) 西漢戴圣《禮記·禮運(yùn)·大同篇》句并記

178cm x96cm

釋文:大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。

款識(shí):《禮運(yùn)·大同篇》。己丑元春，以篆隸相間之形出以草法得此。陳振濂書(shū)于湖上一木九石居。

鈐印:西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

隸書(shū) 宋王安石《游褒禪山記》句并記

180cm x 95cm

釋文:盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣。荊公語(yǔ)。

款識(shí):王安石《游褒禪山記》，予十年前大字書(shū)過(guò)。今再書(shū)之，擬之舊作，或厚實(shí)處略勝之。己丑二月十五，陳振濂書(shū)于湖上。

鈐印:西泠印社中人(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 予倡閱讀書(shū)法

66cm x 83cm

釋文:予倡“閱讀書(shū)法”，初以文人札記隨筆為之!繼之以學(xué)術(shù)研究，以為盡得之矣。王辰正旦，忽悟尚有可拓之域，即以一年一月為期，作社會(huì)記事實(shí)錄，“閱讀書(shū)法”得此三類(lèi)，鼎足而立，足知其絕非虛安之論矣。“大匠之門(mén)”展，二零一零年，文人札記式;“守望西泠”展，二零一一年，學(xué)術(shù)研究式;”，“王辰日知錄”，二零一二年，社會(huì)紀(jì)事式。

款識(shí):“閱讀書(shū)法”有此三式，足可自立，然竊以為當(dāng)有四式、五式、六式，生生不息，創(chuàng)新不止，斯得謂具時(shí)代價(jià)值者。壬辰正旦前夜，陳振濂自勵(lì)。

鈐印:頤齋(朱文)、一木九石居(朱文)。

行書(shū) 呼吁文化立法

83cm x 70cm

釋文:呼吁文化立法。兩會(huì)期間，例多代表議案，予倡浙江當(dāng)先行文化立法，以為全國(guó)先。蓋建設(shè)文化強(qiáng)省，當(dāng)以立法為前導(dǎo)。然遍觀全國(guó)各省，尚無(wú)此認(rèn)識(shí)，故吾浙先行，可為率先立一標(biāo)桿垂范。其具體如次:一、文化產(chǎn)業(yè)推進(jìn)方面;二、文化體制改革方面;三、文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面;四、公共文化服務(wù)體系方面。

款識(shí):壬辰前夜，辛卯歲尾，陳振濂記。見(jiàn)《今日早報(bào)》一月十六日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:肖形印(朱文)、一木九石居(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 文化要素與文化內(nèi)涵

80cm x70cm

釋文:文化要素與文化內(nèi)涵。今日快餐時(shí)代，所熱衷國(guó)學(xué)或中國(guó)文化，大率取其便捷淺顯處入手，以實(shí)用為上，學(xué)者專(zhuān)家皆口言文化元素，以此為尚，殊不知此乃利用家言，于文化少虔敬之心。吾故曰:談中國(guó)文化當(dāng)自內(nèi)涵切入，不可妄存僥幸投機(jī)之心，妄取利用矯飾之意也。

款識(shí):王辰前夜，辛卯冬雨，陳振濂夜讀。見(jiàn)《報(bào)刊文摘》一月四日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:古明州陳氏頤齋之印(朱文)、頤齋(白文)。

行書(shū) 龍圖騰

82cm x 67cm

釋文:龍圖騰。王辰龍年新正，舉國(guó)歡慶，世本無(wú)龍，乃吾華夏數(shù)干年文明造就神龍，自民族圖騰而進(jìn)為皇權(quán)標(biāo)志。世俗亦以十二生肖，以龍為最尊。故今歲必為生育高峰，人人皆欲得龍子龍孫矣。

款識(shí):陳振濂記事。一月廿六日《錢(qián)江晚報(bào)》報(bào)導(dǎo)。

鈐印:頤齋(白文)、一木九石居(朱文)。

行書(shū) 清華簡(jiǎn)系年

69cm x 61cm

釋文:清華簡(jiǎn)系年。報(bào)載清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)刊世，共收一百卅八支簡(jiǎn)，共甘三年，自西周初年至戰(zhàn)國(guó)前期，所存史精實(shí)詳盡，足證文獻(xiàn)之失，可謂填補(bǔ)史學(xué)研究之空白。尤可貴者，對(duì)傳世經(jīng)典，如《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《史記》，亦有重大訂正功用。李公學(xué)勤前輩，謂自西晉竹書(shū)記年以降，干七百年間隔，此為最重大秦前文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)。據(jù)此再證古文《尚書(shū)》為后世所偽，宋人之疑不謬矣。清華簡(jiǎn)總數(shù)約二千五百支，整理研究，耗時(shí)當(dāng)在十年以上。新世紀(jì)初學(xué)術(shù)，此或得謂大端者。

款識(shí):壬辰歲前所得，陳振濂讀于一木九石居。

見(jiàn)《新華每日電訊》一月五日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:古明州陳氏頤齋之印(朱文)、陳振濂印(白文)、陳(朱文)。

行書(shū) 過(guò)大年

67cm x 71cm

款識(shí):王辰正月初一，陳振濂記。見(jiàn)《浙江日?qǐng)?bào)》一月廿三日，農(nóng)歷正月初一報(bào)導(dǎo)。《春秋梁傳》:五穀皆熟為有年也。又五轂大熟為大有年。《爾雅·釋天》:夏曰歲，商曰祀，周曰年。《禮記·月令》:天子乃以元日祈于上帝。至辛亥革命后，民國(guó)官府采用公歷，則以元旦稱(chēng)公歷，而以春節(jié)稱(chēng)農(nóng)歷。陳振濂札記。

鈐印:陳押(朱文)、頤齋作持(白文)、一木九石居(朱文)、古明州陳氏頤齋之印(朱文)、頤齋(白文)、一木九石居(朱文)。

行書(shū) 誠(chéng)信度與公信力

77cm x25cm

釋文:誠(chéng)信度與公信力。社會(huì)屢現(xiàn)泛假心態(tài)。凡有不良事件，首指其假。有假醫(yī)、假藥、假食品，檔案造假、論文造假乃至假冒偽劣產(chǎn)品、食品，致使人情關(guān)系漸成必須。蓋人皆恐社會(huì)不誠(chéng)信，故只能求助于人情關(guān)系也。吾故日:若以社會(huì)治理而言，首在打假，于個(gè)人則求誠(chéng)信度，于社會(huì)則講公信力。誠(chéng)信指?jìng)€(gè)人言行而言，公信力指權(quán)力運(yùn)用而言，得此二者，方可論世。

款識(shí):王辰春初，陳振濂記于湖上。見(jiàn)《報(bào)刊文摘》二月六日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈴印:頤齋(白文)、陳(朱文)、齋作持(白文)。

行書(shū) 匠人營(yíng)國(guó)吳良鏞

77cm x25cm

釋文:匠人營(yíng)國(guó)吳良鏞。去歲中國(guó)科技最高獎(jiǎng)由吳良鏞院士獲得。世人多關(guān)注其建筑學(xué)成就，殊未知吳翁乃一社會(huì)批評(píng)家，如城市建設(shè)長(zhǎng)官意志、政績(jī)意志作祟，城市規(guī)劃重經(jīng)濟(jì)輕人文、重規(guī)模輕協(xié)調(diào)、重洋派輕特色云云，皆屬一針見(jiàn)血之論。吳翁論城市運(yùn)營(yíng)者，當(dāng)有詩(shī)人之情懷、旅行家之閱歷、哲學(xué)家之思維、科學(xué)家之嚴(yán)謹(jǐn)、史學(xué)家之淵博、文士之情操，此或?yàn)閰俏套陨韺?xiě)照耶?

款識(shí):壬辰春，陳振濂記于湖上。見(jiàn)《報(bào)刊文摘》二月十七日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:古明州陳氏頤齋之印(朱文)、陳振濂印(白文)。

行書(shū) 手藝中國(guó)

70cm x25cm

釋文:手藝中國(guó)。民間手工藝作坊為文明承傳之源，惜乎近世均重西方大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)，手工藝生產(chǎn)已成古董矣。故海德格爾曰:“現(xiàn)代化同時(shí)諸神隱退。”蓋手工藝即“諸神”之一也，是故讀《手藝中國(guó)》，深有感于百年前美國(guó)人有此先見(jiàn)，著書(shū)以存手工藝諸相，與此格物致知相比，“修齊治平”未免空疏甚矣。

款識(shí):壬辰春，陳振濓記。見(jiàn)《杭州日?qǐng)?bào)》四月十三日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:頤齋(朱文)、陳(朱文)。

行書(shū) 不相信不敬畏

41cm x28cm

釋文:貪腐、不公、潛規(guī)則，正使社會(huì)公序良俗滑坡，道德失范。跌倒老人不敢扶;幼兒被車(chē)碾壓，十八旁觀者不救;地溝油、毒大米、瘦肉精、毒牛奶、毒藥膠囊;司法不公，貪腐者逍遙法外;民眾不信任法律、不信任政府、不相信一切，隨之對(duì)法規(guī)制度不敬畏。 倘不痛下決心，則后果不堪設(shè)想，心憂天下，此其首要也。

款識(shí):王辰春，陳振濂記。見(jiàn)《浙江領(lǐng)導(dǎo)參考》四月二十三日?qǐng)?bào)道。

鈐印:陳振濂印(白文)。

行書(shū) 大學(xué)房產(chǎn)商

35cm x16cm

釋文:大學(xué)房產(chǎn)商。教育家辦大學(xué)，然大學(xué)圈地造樓皆成高負(fù)債，乃至教育部須專(zhuān)題研究，化解高債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。校長(zhǎng)皆成經(jīng)營(yíng)者，以至博士數(shù)量翻番，論文傲視世界。至若如何應(yīng)對(duì)，則曰:提高學(xué)費(fèi)，土地置換，鼓勵(lì)高撥款。 吁唏!此非以學(xué)言商之謂耶?

款識(shí):陳振濂讀過(guò)。見(jiàn)《錢(qián)江晚報(bào)》二月二十二日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

行書(shū) 徐半尺

35cm x 20cm

釋文:徐半尺。徐邦達(dá)先生于昨日謝世。徐老乃西泠印社前輩，予有多次請(qǐng)益。其書(shū)畫(huà)鑒定學(xué)派，多取歷代著錄，故稱(chēng)著錄學(xué)派。然徐公鑒定經(jīng)驗(yàn)豐厚，展畫(huà)半尺，即知真?zhèn)巍ｋm然，今日書(shū)畫(huà)鑒定贗品泛濫，若無(wú)科技支撐，恐無(wú)法再現(xiàn)徐半尺風(fēng)采矣。

款識(shí):王辰，陳振濂記。見(jiàn)《錢(qián)江晚報(bào)》二月廿四日?qǐng)?bào)導(dǎo)。鈐印:陳振濂(白文)。

行書(shū) 滬上名媛成人禮舞會(huì)

36cm x20cm

釋文:滬上名媛成人禮舞會(huì)。一月七日，上海舉辦首屆名嬡成人禮舞會(huì)，受邀者為十位英國(guó)名媛，(中國(guó))臺(tái)港兩位，共百五十佳賓出席。上海引導(dǎo)時(shí)尚，無(wú)不染濃郁海派文化之韻，優(yōu)雅之外，似多殖民租界氣息。

款識(shí):陳振濂記。見(jiàn)《參考消息》一月十日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:八思巴文字押印(朱文)。

行書(shū) 微博

20cm x 35cm

釋文:微博。微博初只為傳播技術(shù)改革之一。然微博造就新聞傳播主體由專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)向民間大眾，遂成信息傳播之一大革命，此可謂高科技改變世界之一例。然微博輿論場(chǎng)雖能左右時(shí)事風(fēng)氣，終須現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度呼應(yīng)，以為微博能改變一切，則過(guò)言矣。

款識(shí):王辰春雪，陳振濂。見(jiàn)《報(bào)刊文摘》二月廿七日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈴印:陳振濂(白文)。

行書(shū) 加大教育投入

140cm x 24cm

款識(shí):王辰辛卯之交，陳振濂感言。見(jiàn)《參考消息》一月一日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈴印:陳(朱文)、古明州陳氏頤齋之印(朱文)、陳振濂印(白文)。

釋文:加大教育投入。港報(bào)文章，中央政府將加大教育投入，二零一二年應(yīng)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值之百分之四。外界以為，此乃教育進(jìn)一步發(fā)展之機(jī)。然今日教育，除總投入不足外，更在結(jié)構(gòu)不均衡，即如高校經(jīng)費(fèi)投入頗多，而擴(kuò)地造園建樓，幾成產(chǎn)業(yè)，舉債亦頗見(jiàn)無(wú)序。返觀農(nóng)村中小學(xué)，則步履艱難，無(wú)以為繼。即有百分之四加入，倘不理順結(jié)構(gòu)，恐仍陷困境。前年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》公布，然教育未患貧而患不均，以此論今日教育之弊，思過(guò)半矣。又論教育考試。高考制度改革遭遇社會(huì)誠(chéng)信瓶頸。吾故知教育進(jìn)步，非唯教育本身，乃全社會(huì)工程也。

行書(shū) 彈花匠

36cm x 42cm

釋文:彈花匠。少時(shí)憶滬上有彈花匠，走街串巷，凡人家有舊綿(棉)花胎者多年板結(jié)，即請(qǐng)為彈，松軟如新。彈花匠手持一大木架，內(nèi)裝扯花機(jī)，簡(jiǎn)易油布棚下，以一機(jī)而令千萬(wàn)戶破敗黃斑之舊綿(棉)胎煥然一新，可謂造福干家萬(wàn)戶、送溫暖乎。聞古人云，彈花匠與補(bǔ)鍋匠，均為三十六行中之最低者，今世事更替，家富民豐，昔日彈花匠已不可再見(jiàn)于里巷街陌之間矣。

款識(shí):壬辰春雨，陳振濂書(shū)記。見(jiàn)《新華每日電訊》二月廿二日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:陳振濂(白文)、古明州陳氏頤齋之印(朱文)。

行書(shū) 潮相聲

39cm x67cm

釋文:潮相聲。相聲不景氣眾所周知，一則嘩眾取寵，二則語(yǔ)言乏味，三則漸失幽默。近日小劇場(chǎng)相聲稍振其氣，更有“潮相聲”貼近時(shí)代脈搏，均為八零后出演。舉凡利比亞危機(jī)、日本核危險(xiǎn)、油價(jià)上漲、房?jī)r(jià)、地溝油、喬布斯、野導(dǎo)游云云，社會(huì)熱點(diǎn)皆入橋段，大受歡迎。以之?dāng)M書(shū)法，純以唐詩(shī)宋詞應(yīng)世，豈可得乎?予以社會(huì)時(shí)事民生介入書(shū)法，正與之有異曲同工也。

款識(shí):王辰春三月，陳振濂。見(jiàn)《錢(qián)江晚報(bào)》三月二十五日?qǐng)?bào)導(dǎo)。

鈐印:頤齋(朱文)、陳振濂印(白文)、肖形印(朱文)。

行書(shū) “蒲公英”十周年記

49 cm x 28cm

釋文:《全國(guó)書(shū)法教師“蒲公英計(jì)劃”十周年紀(jì)念文獻(xiàn)匯編》三十余萬(wàn)言，今日最終檢查校樣，明日付印。“蒲公英”十年記史此之謂也，亦未知下一十年又得何種作為。行百里路半九十，蒲公英升級(jí)版再出發(fā)，正其時(shí)也。

款識(shí):壬寅冬至夜，陳振濂。

鈐印:陳振濂印(白文)。

篆書(shū) 凍鐵

143cm x 363cm

釋文:凍鐵。

款識(shí):丁亥中秋后一日，陳振濂書(shū)于湖上頤齋。

鈐印:陳振濂印(白文)。

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右一：杭州弘雅科技有限公司總經(jīng)理常宏、中間：浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陳振濂、左一：浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院民間文藝研究中心主任史長(zhǎng)虹