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非遺名片

項(xiàng)目名稱：西安鼓樂

項(xiàng)目類別：聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊）

列入年份：2009年

項(xiàng)目類型：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

項(xiàng)目介紹

西安鼓樂是千百年來流傳在西安及周邊地區(qū)的民間大型鼓樂，因西安古稱長安，故西安鼓樂又稱“長安古樂”。西安鼓樂起源于隋唐，歷經(jīng)宋、元、明、清，至今仍然保持著相當(dāng)完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式，是迄今為止在我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)并保存最完整的大型民間樂種之一，被國際音樂界和史學(xué)界譽(yù)為“中國古代音樂活化石”。

歷史發(fā)展

西安鼓樂的起源可追溯至隋唐時期，唐代宮廷燕樂盛行，安史之亂期間，隨著宮廷樂師的流亡，這種音樂流入民間并與地方音樂融合，孕育了西安鼓樂；20世紀(jì)20、30年代，西安鼓樂進(jìn)入鼎盛階段，形成了眾多風(fēng)格鮮明的樂社。近現(xiàn)代以來，在傳承人及文化機(jī)構(gòu)的努力下，西安鼓樂在保護(hù)中傳承，在創(chuàng)新中發(fā)展，成為世界認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂的重要窗口。

表演形式

坐樂

坐樂，演奏者圍坐在方桌旁或殿堂前，以吹奏樂器與打擊樂器配合表演。風(fēng)格莊重典雅，常用于室內(nèi)或庭院演奏，曲目結(jié)構(gòu)復(fù)雜，規(guī)模宏大。

行樂

行樂，樂隊(duì)在行進(jìn)中演奏，節(jié)奏明快活潑，常用于民俗活動、節(jié)慶巡游等場景，樂器輕便易攜，旋律簡潔流暢。

樂隊(duì)編制

樂隊(duì)編制分為“俗派”“僧派”和“道派”，樂器包括鼓（如坐鼓、戰(zhàn)鼓、樂鼓）、鑼、鈸等打擊樂器，以及笛、笙、管等吹奏樂器，部分曲目還加入弦樂，展現(xiàn)出獨(dú)特的“金石之音”。

傳承與發(fā)展

傳承守護(hù)

文脈賡續(xù)

西安鼓樂保存了大量唐宋以來的音樂曲譜、演奏形式和樂器形制，為研究中國古代音樂史、宗教史、社會史提供了珍貴的實(shí)物資料。其曲目內(nèi)容融合了詩詞、歷史、民俗等多元文化元素，是西安地域文化的“有聲檔案”。

樂韻流芳

坐樂的宏大嚴(yán)謹(jǐn)，行樂的靈動奔放，構(gòu)建起獨(dú)特的音樂美學(xué)體系。復(fù)雜精妙的套曲結(jié)構(gòu)、豐富多變的器樂配合，將東方韻律之美展現(xiàn)得淋漓盡致，是中華民族音樂藝術(shù)寶庫中璀璨奪目的明珠。

薪火相傳

師徒口傳心授的傳承方式，非遺進(jìn)校園的實(shí)踐課堂，讓西安鼓樂成為傳統(tǒng)文化教育的生動教材。通過學(xué)習(xí)鼓樂演奏、解讀古老樂譜，青少年得以觸摸歷史脈絡(luò)，培育文化自信，延續(xù)民族藝術(shù)根脈。

創(chuàng)新發(fā)展

沉浸式演出

為推動西安鼓樂的傳承創(chuàng)新發(fā)展，西安兵馬俑、大唐不夜城等知名景區(qū)，打造了特色鼓樂主題演出，實(shí)景互動表演，結(jié)合燈光、舞美和唐代服飾，讓觀眾身臨其境感受古樂魅力。

跨界融合

藝術(shù)家嘗試將鼓樂與現(xiàn)代舞臺藝術(shù)結(jié)合，以燈光、舞美烘托古老樂音，吸引年輕觀眾；部分音樂人還將鼓樂節(jié)奏元素融入現(xiàn)代音樂創(chuàng)作，讓千年鼓韻煥發(fā)新活力。

文旅融合產(chǎn)品

通過推出樂器模型盲盒，將鼓、笙、笛等西安鼓樂特色樂器制成精致小巧的模型、筆記用品等，融入獨(dú)特的鼓樂文化知識，兼具實(shí)用與文化內(nèi)涵。結(jié)合當(dāng)下流行的“國潮”消費(fèi)趨勢，讓西安鼓樂走進(jìn)更多人的視野，進(jìn)一步擴(kuò)大其文化影響力。

參觀體驗(yàn)

東倉鼓樂社

東倉鼓樂社，古稱敬祿倉鼓樂社，是西安鼓樂僧派嫡傳。明清時為皇家糧倉所屬官辦鼓樂社，底蘊(yùn)深厚。其樂曲豐富、風(fēng)格莊重，樂器精良，演奏講究。

城隍廟鼓樂社

西安城隍廟鼓樂社，是西安鼓樂道派代表，歷史極為悠久。社址位于西安都城隍廟，廟始建于明洪武二十年。其樂曲、樂器與道教緊密相關(guān)，風(fēng)格平和優(yōu)雅、肅穆恬靜。