中國(guó)書(shū)法以毛筆為書(shū)寫(xiě)工具,以漢字為表現(xiàn)對(duì)象,通過(guò)筆墨運(yùn)用、線條變化、結(jié)構(gòu)組合和章法布局,表達(dá)書(shū)寫(xiě)者的情感、意境與審美追求。它融合文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等元素,是一門(mén)綜合性藝術(shù)。一幅好的書(shū)法作品,能讓觀賞者感受到創(chuàng)作者的心境與才情。
中國(guó)書(shū)法起源于殷商時(shí)期的甲骨文,這是最早的成熟文字,刻在龜甲獸骨上用于占卜記錄。西周金文鑄刻在青銅器上,字體更為規(guī)整莊重。秦朝統(tǒng)一文字,推行小篆,使其規(guī)范統(tǒng)一。漢代隸書(shū)盛行,書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便,為其他書(shū)體發(fā)展奠定基礎(chǔ)。魏晉南北朝,書(shū)法迎來(lái)高峰,王羲之、王獻(xiàn)之等大家輩出,作品影響深遠(yuǎn)。唐朝是鼎盛時(shí)期,楷書(shū)、草書(shū)等書(shū)體蓬勃發(fā)展,顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢的作品展現(xiàn)出大唐氣象。
此后各代,書(shū)法傳承創(chuàng)新,佳作不斷。
中國(guó)書(shū)法的風(fēng)格類(lèi)型豐富多樣。從時(shí)間維度看,先秦古拙,秦漢雄渾,魏晉尚韻,隋唐尚法,宋代尚意,元明尚態(tài),清代尚質(zhì)。從書(shū)體角度,篆書(shū)典雅,隸書(shū)古樸,草書(shū)奔放,楷書(shū)規(guī)整,行書(shū)瀟灑。同時(shí),不同書(shū)法家又各有獨(dú)特風(fēng)格,或飄逸靈動(dòng),或剛勁雄強(qiáng),盡顯藝術(shù)魅力。
篆書(shū)分大篆、小篆,大篆古樸象形,如甲骨文、金文;小篆規(guī)整勻凈,秦《嶧山碑》為代表。其線條婉轉(zhuǎn),結(jié)構(gòu)對(duì)稱,具濃厚的歷史韻味與裝飾美感,是漢字早期重要書(shū)體。
隸書(shū)由篆書(shū)演變,化圓為方,改曲為直。“蠶頭燕尾”“一波三折”是顯著特征,《曹全碑》秀逸,《張遷碑》古樸。字形扁方,左右舒展,書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便,為書(shū)體演變關(guān)鍵一環(huán)。
草書(shū)含章草、今草、狂草。章草保留隸意,字字獨(dú)立;今草筆畫(huà)牽連,流暢自然;狂草更自由奔放。張旭的《肚痛帖》是其中的經(jīng)典代表,僅30字,卻將腹痛時(shí)的急切心情表現(xiàn)得淋漓盡致,筆意奔放,線條流暢,充滿變化。
楷書(shū)也稱正楷、真書(shū),筆畫(huà)規(guī)整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。歐體《九成宮醴泉銘》險(xiǎn)勁,顏體《顏勤禮碑》雄渾,柳體骨力勁健,趙體圓潤(rùn)秀美。是實(shí)用與藝術(shù)結(jié)合的典范,為書(shū)法入門(mén)基礎(chǔ)。
行書(shū)介于楷、草之間,兼具二者之長(zhǎng)。行筆流暢自然,節(jié)奏感強(qiáng)。王羲之《蘭亭序》被譽(yù)為 “天下第一行書(shū)”,蘇軾《黃州寒食帖》也頗負(fù)盛名,體現(xiàn)瀟灑自如的藝術(shù)風(fēng)格。